义府卷上

歙县黄生撰 畴咨 书【尧典】畴【殊由切】咨若时登庸畴古音近谁故古谓谁为畴【谁畴音皆如殊】谁之入声为孰故后又谓谁为孰畴谁孰总一音之转韩愈墓铭秔稻盈畴上叶禁絶浮屠即此音也 厘降 书【尧典】厘降二女于沩汭嫔于虞孔谓舜能以义理降下二女之心则于沩汭三字为赘设矣此专欲表舜之德然不知古书固无赘设字也蔡传以为治装下嫁语若近俚反得事实史五帝纪易饬下字此亦主尧言然下有帝曰钦哉字钦即饬也 在璿玑玉衡 书【舜典】在璿玑玉衡在之入声为察古四声未定故借在为察非以察训在也 六宗 书【舜典】六宗诸儒之说不一安国以四时寒暑三辰水旱当之此本于祭法然祭法自泰坛至四坎坛凡九名又不合六宗之数要不可强解 流放窜殛 书【舜典】流放窜殛马融训殛为诛似鲧独入死刑夫三苗恶浮于鲧罪不及戮而崇伯独膺大辟恶能咸服天下哉孔传总训流放窜殛为诛则是诛罚之意非死刑也史【五帝纪】叙此事于各句下云以变北狄以变南蛮以变西戎以变东夷谓使居裔以变其风俗虽经无明文然史家増此语真可谓得圣人之意者矣且使鲧果骈首其子孙决不敢以之配天于南郊据祭法郊鲧之辞则将以刑夭之鬼对越上帝有是理哉此非细故不可以不辨 殳斨伯与 书【舜典】注疏以殳斨伯与为二人朱虎熊罴亦然朱虎熊罴当从注疏为二殳斨伯与当从蔡传为三 洚水 书【大禹谟】洚水儆余洚有四音当以胡江切为正盖此音近洪孟子云浲水者洪水也所以通古今之语也 五辰 书【臯陶谟】抚于五辰五行之精上为五星五辰即五星也五行旺于四时故谓四时为五…