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清代笔记，浩如烟海，其中李光庭的《乡言解颐》和王有光的《吴下谚联》可以说是另辟途经的两部。 《乡言解颐》五卷，不著撰人，书前有道光二十九年作者自识，末署「瓮齐老人」。按：周作在《书房一角》裹考证此书的作者时说：「据本文知其姓李，宝坻人，号桃园而已」。前日在南新华街得《虚受斋诗钞》十二卷，附《璞园感旧诗》一卷，宝坻李光庭著，乃知即是此人。孙殿起《贩书偶记》卷十一著录本书，误以爲「古泉州林亭年撰」这是因爲书前作者自识后有墨刻印文二方，一爲「古泉州林亭李」篆书六字。宝坻爲[汉]鱼阳郡泉州县故址，本书作者世居宝坻林亭口，印文实爲作者自道其家世，篆字李字和年字相似，遂有此误。 本书五卷，卷一天部，卷二地部，卷三人部，卷四、卷五分别爲物部上下。本书据作者自识，乃作者晚年追忆七十年间故绑之谣谚歌诵，耳熟能详者之作，举凡天文、地理、人情、物态，证以乡言农谚，每多涉笔成趣。其中记述百工技艺，商贾市肆，民俗凰物，轶闻琐事，能言人之所未言，为研究民俗、语调、当时社会风貌，提供了有用的资料。 作者故乡宝坻，距离北京不远，风俗和北京有许多相通之处。本书卷四《造室十事》条，列举打夯、测平、煮灰、码磉、上梁、垒牆、盛泥、飞瓦、安门、打炕等十道工序。这些工序，和今天北京的平房建筑施工，基本相同。卷二《石》条，记「蓟州、三河牆屋，多用不方不圆者甏砌，合缝以灰钩之，谓之虎皮石，既坚且耐观」今天北京海淀区一带，这种「虎…