艺彀卷中　

明 邓伯羔 撰 大学 大学在戴记中不分经传亦无脱误后儒取而纷更之若聚讼然其曰旧本误在没世不忘之下误在诚意章下误在止于信下误在经文之下并未尝误也其曰盖释格物致知之义而今亡矣亦未尝亡也旧贯可寻微言复续王伯安于此篇有再造之功矣 田防 尝与王宇泰逰鹤林寺道田间田间多防正化鴽之候也因质所疑于宇泰宇泰称旧说田防是鼃黾之属予曰仆意此直田间防耳周书时训解言田防化为鴽又言田防不化鴽国多贪残防贪残之物诗魏风易晋九四悉其状矣记曰迎猫为其食田防也亦足相证宇泰终疑予言为未然 夕阳亭 苏轼赴定武过京师馆于城外一园子中唐庚时年弱冠谒之轼问读何书庚曰方读晋书轼问其中有甚好亭子名庚不能对亦不问轼竟不言今人用为美谈然不识轼所谓好亭子名者安在近读贾充传充使持节都督秦凉二州诸军事将之镇百僚谒于夕阳亭夕阳亭之名窃以为足当苏公赏可九京可作且曰他人有心予忖度之也 苏氏祷杌 苏子由龙川志载程琳献章献太后武后临朝圗刺其阿附也其裔孙敏政辨其非阿附直隠讽耳事在正史不详忠佞未可知而敏政仇之至作苏氏梼杌以诋三苏父子其用意过矣夫子瞻与程氏不相能曲不尽在子瞻也即程氏不肯分过而左袒者率尔同声文章节义日星并朗谁能为子瞻掩乎敏政之言曰先文简公伊川之从伯父也苏氏所以诬之也是以小人之心度君子之腹也其摭琳知开封时论王正不法事以为不附太后之证世之人岂无色厉内荏者乎岂无外离中合者乎又岂无始正终邪者乎此一事政不足为琳重也春秋复九世之讐而敏政修数百年以前睚眦之…