卷九

偏驳 妄诞不改 兄弟二人素妄诞，为人所贱恶，乃谋曰：吾当入净水中洗去谎诈，方可为人。”兄先怀牛脯一片，投水即出，从对岸砫之，弟问啖何物，诒之曰：吾方入水府，龙王设樽俎，喜我来庆寿，赏片牛肉脯。”弟闻言，急投水中，触石角，破头流血，兄问其故，答曰：你饱我受苦，冤我偷肉脯；说谎招恶报，当头劈一斧。” 但能言之 儒者闻海岛石人能言，往叩之，石人问亲存否？对曰：存。”石人曰：父母在，不远游，尔何至于此？”儒者无以对。一道者闻斯言，自谓吾亲不存，可以往见。石人问亲存否？道者曰：不幸二亲早世，因得远游。”石人曰：吾闻家有北斗经，父母保长生，何为俱早逝？”道者亦无以对。既而儒道(儒”字原脱，今补)相会，共议石人明道理，欲邀至中土示教诸人，石人叹而答曰：你不知，我但能言之，不能行之。” 不见广 李广善射，射鸟无不中，人问其故，答曰：射物须出其不意，每张弓时，广见鸟，鸟却不见广。” 蝙蝠推奸 凤凰庆寿，百鸟皆贺，而蝙蝠不往，曰：我有足能走，属兽者也。”及麒麟庆寿，百兽皆贺，而蝙蝠又不往，曰：我有翼能飞，属禽者也。”后麟凤相会，各语及蝙蝠事，乃叹曰：世间自有这般推奸避事的禽兽，真是无可奈何。” 假假真真 有开池蓄鱼者，患鸟窃食，乃束草像人形，戴笠披蓑，置池中恐吓之。鸟玩狎，知非真人，每衔鱼，立笠顶食饱飞去，作声曰：假假假。”主人无奈何，乃撤去草人，自着蓑笠，伺立池中。鸟玩为草人，取鱼如故。主人引手擒之…