卷四十一

欽定四庫全書 樂律全書卷四十一 明 朱載堉 撰 靈星小舞譜【凡教小兒舞者皆名小舞】 後漢祭祀志曰高帝令天下立靈星祠祠后稷謂之靈星者以后稷配食天田星也舞者用童男十六人舞象教田初為芟除次耕種芸耨驅爵及穫刈舂簸之形象其功也謹按此乃古人所謂煩奏之舞是也煩奏之舞自古有之傳曰黄鍾大呂不可從煩奏之舞何則其音疏也蓋古者歌以頌德舞以象事士農工商所為不同退食委蛇謙恭揖讓此士之所為也芟除耕種耘耨穫刈此農之所為也樂節舞態亦從而異世人不達指為俗樂誤矣盖無古不成今今之樂猶古之樂也故取古之詞章今之音節今古融通使人易曉或於樂學庶幾有小補焉周禮曰籥章掌土鼔豳籥中春晝擊土鼓龡豳詩以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡國祈年于田祖龡豳雅擊土鼔以樂田畯國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物臣謹按籥章條下註云杜子春謂土鼓以瓦為匡以革為兩面可擊也鄭康成引明堂位以解豳籥蓋謂豳籥即葦籥也又按樂師條下凡舞有帗舞註云鄭司農謂社稷以帗鄭康成謂帗析五彩繪今靈星舞子持之是也然則漢之靈星祠即周之里社其舞即周之帗舞歟豳籥以葦為哨並兩管而吹之今世俗亦有焉但土鼓未見而農書所繪圖式殆似南人揷稻秧之鼓耳詩云琴瑟擊鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍然則古人雖言擊鼓未必皆土鼓如無則不拘何鼓皆可也其葦籥如無則不拘何笛或笙或管皆可但節奏不差而已琴瑟如無或不用亦可 靈星隊賦靈星雅樂漢朝制作舞象教田耕種收穫擊土鼓吹葦籥時人皆不識呼為村田樂樂器不須多却宜從簡便止用鍾一口鼓一面鞉一柄版一串雙管一…