卷第四

西塘集耆旧续闻卷第四 阆州有三雅池，《潘薳记闻》云：“古有修此池者，得三铜器，状如酒杯，各有二篆，曰伯雅，曰仲雅，曰季雅。或谓刘表二子好酒，尝制三爵，大曰伯雅，受一斗；次曰仲雅，受七升；小曰季雅，受五升。”赵德麟云：“恐是盛酒器，非饮器也。”余以问曾存之，存之言：“古人躯干大，升合小。”王仲弓《伤寒证治论?汤剂注》云：“古方三两当今一两，三升当今一升。”然则存之之言信矣。余按《广韵》“【上疋下皿】”字，注云“酒器”。“【上疋下皿】”、“雅”同音，则“【上疋下皿】”字盖借用，“三雅”乃酒杯也，无可疑者。 过曾大中书室，因论法帖载孙权遣方士取【鱼啚】鱼作脍，人皆不解。“【鱼啚】鱼”，作“图”音读。靖康元年，余以事至合流镇，见人家壁间有唐明皇御注《道德经》：“终日行而不离【车啚】重。’”‘辎”字偏旁作“啚”，乃悟“【鱼啚】”为“鯔”也。然则考古者，不可不博也。《温氏杂志》。 天禧元年八月敕：“自今两省、谏舍、宗室将军以上，许乘狨毛暖座，余悉禁止。”仍绝采捕。此乃狨座之始一也。 故刑部胡尚书尝云：“祖宗时，馆职暑月许开角门，于大庆殿廊纳凉。因石曼卿被酒，扣殿求对，寻有约束，自后不复开矣。” 故事，馆职每洛阳贡花到，例赐百朵，并南库法酒。此二者，《麟台故事》不载，因并志之。 曾元忠谏议云，先朝郎官兼修日历者，衔上但称“兼著作”，无“郎”字。 庆历二年，西方用兵，张安道奏议，乞并枢密院归中书。…