续编卷九

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录 钦定四库全书 六艺之一録续编卷九 钱唐倪涛撰 续书体论 东吴顾炎武寜人甫日知録 字 春秋以上言文不言字如左传于文止戈为武故文反正为乏于文皿虫为蛊及论语史阙文中庸书同文之类并不言字易女子贞不字十年乃字诗牛羊腓字之左传其僚无子使字敬叔皆训为乳书康诰于父不能字厥子左传乐王鲋字而敬小事大大字小亦取爱养之义唯仪礼士冠礼賔字之礼记郊特牲冠而字之敬其名也与文字之义稍近亦未尝谓文为字也以文为字乃始于史记秦始皇琅琊台石刻曰同书文字説文序云依类象形谓之文形声相益谓之字文者物象之本字者孳乳而生【孝经援神契亦有此説】周礼外史掌逹书名于四方注云古曰名今曰字仪礼聘礼注云名书文也今谓之字此则字之名自秦而立自汉而显也与 三国志注孙亮时有山隂朱育依体象类造作异字千名以上 许氏序説十四篇五百四十部九千三百五十三文解説凡十三万三千四百四十一字以篆书谓之文隶书谓之字张揖上博雅表凡万八千一百五十文唐元度九经字様序凡七十六部四百廿一文则通谓之文三代以上言文不言字李斯程邈出文防而为字矣二汉以上言音不言韵周颙沈约出音降而为韵矣 古文 古时文字不一如汉汾隂宫鼎其盖铭曰汾隂供官铜鼎盖二十枚二十字作十十鼎铭曰汾隂供官铜鼎二十枚二十字作□其末曰第二十三二十字作廿一器之铭三见而三不同自唐以后文字日繁不得不归一律而古书之不复通者多矣 説文 自隶书以来其能发明六书之指使三代之文尚存于今日而得以识古人制作之…