卷三十四

钦定四库全书 六艺之一录卷三十四 钱唐倪涛撰 石刻文字十【石经】 石经遗字古文篆三体凡八百二十九字后汉熹平中校定五经使蔡邕以三体书今其石亡失皆尽皇祐中有苏望者得模本左传于故相王文康家取其完者而刻之莫辨其真伪也在洛阳苏氏家【欧阳棐集古录目】 蔡中郎石经汉灵帝熹平四年邕以古文篆三体书五经刻石于太学至魏正始中又为一字石经相承谓之七经正字唐志又有今字论语二卷岂邕五经之外复有此乎隋经籍志凡言一字石经皆魏世所为有一字论语二卷不言作者之名遂以为邕所作恐唐史误北齐迁邕石经于邺都至河濵岸崩石没于水者几半隋开皇中又自邺运入长安寻兵乱废弃唐初魏郑公鸠集所余十不获一而传拓之本犹存秘府当时一字石经犹数十卷三字石经止数卷而已由是知汉石经之亡乆矣魏石经近世犹存堙灭殆尽往年洛阳守因阅营造司所弃碎石识而取之凡得尚书论语仪礼合数十叚又有公羊碑一叚在长安其上马日防等所正定之本据洛阳记日防等题名本在礼记而日防乃在公羊碑益知非邕所为也尚书论语之文今多不同非孔安国郑康成所传之本也独公羊当时无他本故其文与今文无异然皆残缺已甚宋敏求洛阳记云汉灵帝诏诸儒正定五经刋石熹平四年蔡邕与五官中郎将棠谿典光禄大夫马日防议郎张驯韩説太史令单飏等奏定六经刋于碑后诸儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及笔冩者车乗日千余两填塞街衢其碑为古文篆三体立太学门外又云魏正始中立篆古文三字石经又刋文帝典论六碑附其次于太学又非前所谓一字石经也又晋石经书至东魏…