琴赋（并序注）

【尸子曰：舜作五弦之琴，以歌南风：南风之薫兮，可以解吾人之愠。是舜歌也。白虎通曰：琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。】 【嵇叔夜】 【臧荣绪晋书曰：嵇康，字叔夜，谯国人。幼有奇才，博覧无所不见。拜中散大夫。以吕安事诛。】 余少好音声，长而玩之。【杜预左氏传注曰：玩，习也。】以为物有盛衰，而此无变；【文子曰：夫物盛则衰。】滋味有厌，而此不倦【荘子曰：声色滋味之于人心，不待学而乐之。左氏传，阎没，女寛曰：及馈之毕，原以小人之腹，为君子之心，属厌而已。说文曰：厌，従甘，田犬，会意字也。】可以导养神気，宣和情志，【管子曰：导血気而求长年。淮南子曰：古之人，神気不荡乎外。】处穷独而不闷者，莫近于音声也。【孟子曰：柳下惠遗佚而不怨，厄穷而不悯。】是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以広意。【毛诗序曰：言之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之。杜预左氏传注曰：肆，申也。尚书曰：诗言志。】然八音之器，歌舞之象，歴世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。【淮南子曰：晩世风流俗败，礼义废。仲长子昌言：乘此风顺此流而下走，谁复能为此限者哉？孔安国尚书传曰：袭，因也。】称其材干，则以危苦为上，赋其声音，则以悲哀为主，美其感化，则以垂涕为贵，丽则丽矣，然未尽其理也。【高诱战国策注曰：丽，美丽也。】推其所由，似元不解音声，覧其旨趣，亦未达礼乐之情也。【趣，意也。礼记曰：故知礼乐之情者…