雪浪和尚语录二则

《自由书》·梁启超
梅长公问和尚:“如此世界坏极,人心坏极。佛菩萨以何慈悲方便救济,请明白提出,勿以机锋见示。”和尚以手作圆相曰:“国初之时,如一锭大元宝相似。”长公疾呼曰:“开口便妙了。速道,速道。”和尚曰:“这一锭银,十成足色,斩碎来用,却块块是精的。人见其太好,乃过一炉火搀一分铜,是九成了。九成银也还好用,再过第二手又搀一分,是八成了。八成后搀到第三、第四乃至第七、八手,到如今只见得是精铜无银气矣。”长公曰:“然则如何处置?”和尚曰:“如此则天厌之,人亦厌之,必须一并付与大炉火烹炼一番,铜、铅、铁、锡销尽了,然后还他十分本色也。”长公曰:“如此则造物亦须下毒手也。”和尚曰:“不下毒手,则天地不仁,造化无功,而天地之心,亦几乎息矣。” 和尚尝示诸门弟子曰:“天地古今,无空阙之人,无空阙之事,无空阙之理。自古圣人,不违心而择时、舍事而求理,以天下之事是吾本分之事,以古今之事是吾当然之事。所以处治处乱处吉处凶,皆是心王游衍大中至正之道。今人动以生不逢时,权不在我为恨。试问你:天当生个甚么时候处你才好,天当付个甚么权与你才好?我道恨时恨权之人,皆是不知自心之人,故有悖天自负之恨。又安知死死生生升升沉沉,皆是自己业力哉!你不知自心业力强弱,不看自己种性、福德、智慧、才力、学行、造诣、机缘还得中正也无,却乃恨世、恨时、恨人、恨事,且道天生你在世间,所作何事。分明分付许多好题目与你做,你没本事,自不能做。如世…

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