对于全国美展的希望
《艺术趣味》·丰子恺
约四十年前,欧洲艺术教育运动的先驱者利希德华尔克(alfredlichtwark),有一天看见柏林街头的卖花人不像向来地把花朵编成死板的花束,而就把摘下来的野花照其自然状态放置在花篮中,携向街头叫卖,这位关心于民众美育的先生心中十分感动,认为这是在德意志民众趣味史上划一时期的大事件!曾经用谐谑的语调,向艺术教育界宣扬:“这是关系重大的一事!百年之后,德国学生将在历史教科书中读到这样的课文:‘一千八百九十年,为新趣味开始之年;柏林市上从此废止花束,而开始买卖自然状态的野花。’” 德国向来是“主智主义”偏重的国家,其民众只欢喜死板的规则,而不解自然美的趣味,他们对于房室中的装饰的花,也都欢喜用人工的规则的花束,向来不识野花的天然趣致。自从十九世纪末叶提倡艺术教育以后,民众的美的鉴赏眼始渐渐开明,花束的废止分明是民众趣味进步的证据。所以这事牵惹了利希德华尔克的注意,他就大书特书地记录。 利希德华尔克的记录牵惹了我的注意,借用它在这里做一个话题。前天我在上海的文具商店里,听见“木炭画纸”一个名词在学徒的唇上说得十分纯熟流畅,恍然悟到上海美术研究者的增多,与十年前情形悬殊了!十年之前,商店里还没有这种商品,商人还没有晓得这个名词。我曾经由邮局向日本文房堂购求木炭画纸和木炭。后来我就疏远画具,不曾向中国社会要求过这种用品,这天在那文具商店中看了这情形,我的感动几乎同利希德华尔克在柏林街上看见野…