兰亭考卷七

宋 桑世昌 撰 审定下 黄伯思法帖刋误曰读兰亭者以不知老之将至旁一僧字为作曾字按古兰亭本二十八行至十四行间特阔者盖接纸处与不知字适在此行之末梁舍人徐僧权于其旁着名谓之押缝梁御府中法书率如此僧字下亡其权字世人殊不知此乃云僧者曾之误因读为曾不知老之将至按晋史逸少传及书録第十卷皆载此叙但云不知老之将至并无曾字益可是正 兰亭帖无如定武本此本不失古意疑百余年物朱翼旧藏兰亭叙三本治平间苏黄门自河朔持归东坡 先生谓疑是起草者后僧义祖摹刻石本其一也又定武石刻黄太史云肥不剩肉瘦不露骨者又唐贞观中摹永禅师石本凡三也中原散乱皆失之渡江来得晋陵胡安定家薛氏定武摹本与今石刻大畧相似而此字画尤近东莱蔡安强书 兰亭石刻定武两本以前后分真伪此其最前者视诸本为冠张澄题 兰亭所传智永与唐诸公临摹者也而以定武本为最襄阳张嵲巨山【绍兴戊午八月二十六日】 古今书称右军为首正书见曹娥碑妙絶超古与钟元常抗衡三十年犹及识于河南王晋玉家黄庭经乐毅论若两手行书见兰亭叙高风胜韵为一代冠太宗褚遂良摹勒赐近臣此本盖有苖裔耶洛阳李处权防【戊午中秋前三日已上姚偓本】 顺伯好石刻成癖兰亭善本收至三四未巳余家无一名帖顾心好之把玩不忍去手虽未若顺伯之膏肓然疾在腠理矣所谓不治将深者耶四明楼钥大防兰亭叙逸少得意书后贤多临写石本数十以定武本为胜石归薛氏乱后便复难得熟阅怅然维扬朱【犯同光宗讳】儒题于前塘 米南宫谓兰亭叙为行书第一黄太史谓兰亭叙摹写或失之肥瘦…