第一章　小学略说

“小学”二字，说解歧异。汉儒指文字之学为小学。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学。”《周官·保氏》：“掌养国子，教之六书、九数。”六书者，象形、象事、象意、象声、转注、假借也。而宋人往往以“洒扫、应对、进退”为小学。段玉裁深通音训，幼时读朱子[1]《小学》，其文集中尝言：小学宜举全体，文字仅其一端。洒扫、应对、进退，未尝不可谓之小学。案《大戴礼·保傅篇》：“古者八岁出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发[2]而就大学，学大艺焉，履大节焉。”“小艺”指文字而言，“小节”指洒扫、应对、进退而言；“大艺”即《诗》《书》《礼》《乐》，“大节”乃大学之道也。由是言之，小学固宜该“小艺”“小节”而称之。 保氏所教“六书”，即文字之学。“九数”则《汉书·律历志》所云“数者，一十百千万”是也。学习书数，宜于髫龀[3]；至于射御，非体力稍强不能习。故《内则》言：十岁学书计，成童学射御。《汉书·食货志》言：八岁入小学，学六甲、五方、书计之事。《内则》亦言：六岁教之数与方名。郑注以东西释方名，盖即地理学与文字学矣。而苏林之注《汉书》，谓方名者四方之名，此殊不足为训。童蒙稚呆，岂有不教本国文字，而反先学外国文字哉？故师古[4]以臣瓒之说为是也。 汉人所谓六艺，与《周礼·保氏》不同。汉儒以六经为六艺，《保氏》以礼、乐、射、御、书、数为六艺。六经者，大艺也。礼、乐、射、御、书、数者，小艺也。语似分歧，实无二致。古…