六　《周易》之本子

自古以来，传《易》者众，屡有更定，而文王、孔子之《易》，不可复考见。据《汉书·艺文志·六艺略》：《易经》十二篇，施、孟、梁邱三家。师古曰：“《上下经》及《十翼》，故十二篇。”孔颖达《论夫子十翼》曰：“但数《十翼》，亦有多家。既文王《易经》本分为上下二篇，则区域各别，彖、象释卦亦当随经而分，故一家数《十翼》云：‘《上彖》一，《下彖》二，《上象》三，《下象》四，《上系》五，《下系》六，《文言》七，《说卦》八，《序卦》九，《杂卦》十。’”然《十翼》之说，不知起于何人？隋唐以前，大儒君子不论。《史记·孔子世家》虽有“《序》、《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》”之文，而不言《十翼》，“说卦”二字亦疑衍。《论衡·正说篇》曰：“至孝宣皇帝之时，河内女子发老屋，得逸《易》、《礼》、《尚书》各一篇，奏之，皇帝下示博士。然后《易》、《礼》、《尚书》各益一篇。”所说《易》益一篇，盖《说卦》也。据王充说，《说卦》至宣帝时始出，非史公所得见，故疑《世家》“说卦”二字，疑后人刻本衍者。《汉志》称文王“重《易》六爻，作上下二篇。孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇”；然十篇之目虽具，亦不云《十翼》。孔颖达亦以《十翼》说有多家，但称“一家数《十翼》”云云而不论定。十翼之说既无据，则汉志所谓“《易经》十二篇”者，盖指文王重《易》六爻作上下篇；而孔子为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言…