春秋志第六

古之王者，世有史官，君举必书，左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。而史之所记，必表年以首事，年有四时，故错举以为所记之名，题曰《春秋》也。周室既微，孔子明王道，一为鲁司寇秉政，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，于是去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，已而反鲁。鲁哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏车子商获兽，以为不祥，孔子曰：“麟也。”麟者，仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：“有麏而角者。”孔子曰：“孰为来哉！孰为来哉！”反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰：“噫！天丧予。”子路死，子曰：“噫！天祝予。”及西狩获麟，孔子曰：“吾道穷矣！弗乎弗乎！君子疾没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉！我欲载诸空言，不如见诸行事之深切著明也。”故西观周室，论史记旧闻，得百二十国宝书，以鲁周公之国，礼文备物，史官有法，故托于鲁而次《春秋》。据行事，仍人道，因兴以立功，败以成罚，假日月以定历数，借朝聘以正礼乐，上记隐，下至哀之获麟，十二公，据鲁，亲周，故宋，运之三代，约其文辞而指博，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也，其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：“其义则丘窃取之矣。后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”王道备，人事浃。七十子之徒，口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损，大…