第三章 汉魏六朝

近来许多人似乎将中国几千年来的社会，看做一个纯粹封建社会或纯粹畸形封建社会，有的将西汉以后直至清末划入封建括弧以内，而多半又从秦算起一直到洋人打进以前都是封建社会。姑无论将这样的一个长期社会统归于封建社会，是否正确，而且在这几年间，文艺上的变迁及种种现象，如何可以说明？在这样的唯物史观解释之下，中国社会是个谜，依然是一个谜而已。 刘邦祭孔图 中国社会固然是一个长期封建的存在，然而是一种变相的半封建的社会，这社会有其特殊的生产方法——即马克思所谓“亚细亚的生产方法”。这种生产方法给与中国社会组织以特殊形态；其次商业资本——虽然幼稚——在中国社会上无疑地演了重要作用。中国的封建制度在东周便已趋于崩坏，到了秦始皇凭藉商人阶级的势力（如吕不韦等），打击了封建社会，建设了都市手工业形态的专制国家。可惜这般暴发户过于浅薄，仇视宗法封建思想的儒教之故，同时在文艺上无所建树。商业资本及封建制度之双管剥削，造成农民叛乱，于是土豪（亭长）刘邦乘机做了皇帝，重新提高了地主的势力，又巩固了封建制度，同时也就复活了孔教，董仲舒的“重农思想”，就是代表当时封建阶级的意识。土地资本与商业资本的结合，是“亚细亚生产方法”特征之一，这两种势力之结合，一方面增加了农民的剥削，一方面也阻碍了商业资本的发展。王莽虽然想实行一点“社会政策”，终受地主及商人之反抗而失败。以后的中国政府，便是土地资本与商业资本联立的政府，而因…