卷一 养马法

《新刻马书》·杨时乔
《周礼》马政〔十二〕 校人掌王马之政,辨六马之属:种马一物;戎马一物;齐马一物;道马一物,田马一物,驽马一物。 郑氏曰:“政为差择样养乘之数也,《月令》曰:‘颁马政。’种谓上善似母者,以次差之。玉路驾种马,戎路驾戎马,金路驾齐马,象路驾道马,田路驾田马,驾马给宫中之役。”王氏曰:“辨六马之属,天子十有二闲,马六种故也。”刘氏曰:“种马一物至田马一物,五物者皆良马也。一色为一物,以象五行,非有大小高下之差也。周人尚赤,则驾玉路者,必种马也。时之所尚,可以为种,故曰种马。”王氏曰:“物者哲,其毛、其足、其力〔见下文疏〕,各以类而相从,故皆曰‘一物’。” 凡颁良马而养乘之。乘马一师四圉。三乘为皂,皂一趣马。三皂为系,系一驭夫。六系为厩,厩一仆夫。六厩成校,校有左右。驽马三。良马之数,丽马一圉,八丽一师,八师一趣马,八趣马一驭夫。 乘、绳证反。圉、鱼吕反。皂、才皂反。趣、仓走反,又、清须反。系、音计,本又作□(此处原文为方框字)。厩、九又反。郑氏曰:“良,普也。善马、五赂之马。”郑司农云:“四匹为乘,养马为圉。”故,《春秋传》曰:“马有圉,牛有牧。”玄谓:“二耦为乘。师为趣马也。驭夫、仆夫,其帅之名也。趣马,下士。驭夫,中士。则仆夫,上士也。自乘至厩,其数二百一十六匹。《易》乾为马,此应乾之筴也。至校变为言成者,明六马各一厩,而王马小备也。校有左右,则良马一种者,四百三十二匹,五种合二千一…

本章导航