卷二百四十　脚气门

一切脚气附论 夫脚气之疾。实水湿之所为也。盖湿之害人皮肉筋脉。而属于下。然亦有二焉。一则自外而故而复多此疾者。岂是地湿之气感之而然邪。答曰。南方之疾。自外而感者也。北方之疾。自内而致者也。何以言之。北方之人。常食潼乳。又饮酒无节。过伤而不厌。且潼乳之为物。 其气味则潼乳。其形质则水也。酒醴亦然之。人受水谷入胃。胃气蒸腾。其气与味。宣之经络。化之而为血气。外营四末。内注五脏六腑。周而复始。以应刻数焉。是谓天地之纪。此皆元气充足。脾胃之气。无所伤而然也。苟元气不充。则胃气之本弱。饮食自倍。则脾胃之气有伤。既不能蒸化所食之食。其气与味。亦不能宣泄旁通。其水之性润下而致之。其自外而入者。止于下胫肿而痛。自内而致者。乃或至于手节肿也。经曰。足胫肿曰水。太阴所致为跗肿。此但言其自外而入者言之也。所治之法。前人方论备矣。自内而致者。治法则未有也。杨大受云。脚气是为壅疾。治法当以宣通之剂。使气不能成壅也。壅既成而盛者。砭恶血而去其肿势。经曰。蓄则势肿热。砭则去之也。砭后以药治之。 医学发明论云。经论南方其地下水弱。为雾露之所聚也。江东岭南大率如此。春夏之交。 山腹技第水此将息。湿气渐薄损。每至寅丑时割手足甲。割甲少侵肉去湿气。夏月腠理开。不宜当风卧睡之能固邪道少。 乌辛热三阳。 真人云寒冰云。 奉养流之真要五脾气不能四布。故下流乘其肝肾之位。注于足胫。加之房事不节。阳虚阴盛。遂成脚气。孙真人云。古…