夜啼第九

《巢氏病源》小儿夜啼候∶小儿夜啼者，脏冷故也。夜阴气盛，与冷相搏则冷动。冷动与脏气相并，或烦或痛，故令小儿夜啼也。然亦有犯触禁忌，亦令儿夜啼，则可法术断之也。 《茅先生方》∶小儿生下三腊以前，有中夜啼，其候属阴。遇起灯前后发啼，至天明不住，如见此候用抹唇膏（方见本门中。）遇夜抹上下两唇，更用朱砂膏（方见惊积门中。）夜更无，啼止。 汉东王先生《家宝》小儿夜啼候∶（诸书皆以惊啼为热，夜啼为寒。独汉东王先生以夜啼为热，必以诸啼通言之也。） 孩儿夜啼者，非是鬼神为祟，盖因胎热伏心。（其母怀妊时或值热月，或好吃热食，流入胞中，养后入于心脏，故使热入心而夜啼。）阴则与阳相刑，热则与阳相合。腹中躁闷，所以夜啼。（日属阳，夜属阴。日中不哭，夜便多啼。） 《水鉴》先生论云∶天苍苍，（天者上也。人以心为帝王，一身之主，故呼为于苍苍者，被外风所伤，故云∶苍苍生其别物。地王王，地者土也。 脾属中央戊己土，故云地也。王王者是盛也，王音旺也。此是脾脏热盛。）小儿夜啼疏客堂。（心是神之舍，亦呼为客堂。疏者即是转泻。） 钱乙论夜啼云∶脾脏冷而痛也，当与温中之药及以法禳之，花火膏主之（方见本门中。） 《婴童宝鉴》论小儿夜啼，为腹有痛处并有神祟，故阴盛于夜而发也。或惊亦夜啼。 《惠眼观证》∶凡小儿生下一七至一百二十日，或至三、五岁才遇阴气，即便啼叫。大种夜啼，自有三说。 一∶心热者夜啼，只用朱砂膏及天竺黄散服之（方并…