黄庭内景经注卷上
《黄庭内景玉经注》·白履忠
梁丘子注 黄者,中之色也。庭者,四方之中也。外指事,即天中、人中、地中;内指事,即脑中、心中、脾中。故日黄庭。内者,心也。景者,象也。外象谕即日月星辰云霞之象也,内象谕即血肉筋骨脏腑之象也。心居身内,存观一体之象色,故日内景也。 上清章第一 上清紫霞虚皇前, 三清之境,有玉清、上清、太清,此三清之中,一切大圣之所居也。按《玉纬经》云,上清者,虚皇大道君之所治也。即大道之域,包罗三清。又常朝仪西南方,有太灵虚皇天尊,即元始之本号也。道君欲明作七言之、所,始乎紫霞之官也,亦名紫琼官,亦日紫晨之官。 太上大道玉晨君, 太上尊之号也。按《本行经》,有元始五老之君号也。玉晨君,即皇老之一号也。 闲居药珠作七言, 《秘要经》云:仙官中有寥阳之殿,药珠之阙,七映之房,道君在中而说经也。人身备有之也。 散化五形变万神, 谓集支体,黜聪明,离形去智,同於大通,先本后进,故假神以托用也。夫神者,随感而应者也,故有其数,岂直万乎? 是为黄庭日内篇。 因中而得名也。 琴心三迭舞胎仙, 琴,和也;迭,积也。存三丹田,使和积如一,则胎仙可致也。胎仙,胎息之仙也,犹胎在腹中有气而无息。 九气映明出霄问, 三田之中,有九气炳焕,无不烛也。《大洞经》云:三丹田及三元、三洞房,合为九官,官中有天皇九魄变为阳陌九气,化为九神也。 神盖童子生紫烟, 观照存思,假目为事。下文云眉号华盖覆明珠。华盖即神盖,谓眉也。明珠,目童…