金丹大成集卷之五

紫虚了真子萧廷芝元瑞述 解注崔公《入药镜》 【先天炁，后天炁，】 先天炁，乃天元一炁也。在天枢之上注之。后天炁，乃地元一气也，在地枢之下注之。人若得斗柄之机，斡运则升降往来，周而复始，与天同运矣。元和子曰：人身大抵同天地也。 【得之者，常似醉。】 人能得斗柄之机，斡运阴阳之气，则恍恍惚惚，杳杳冥冥，自然身心和畅，如痴如醉，肌肤爽透，美在其中。 【日有合，月有合，】 夫月因日以受其明，晦朔合璧之后，魄中生魂，以阳变阴；月晦象年终，月朔象岁首，自朔日受日辰之符，因水生银，至月晦阳气消尽，即金水两物，性情自相包裹。《参同契》云：月晦日相包，隐藏其垣廊。 【穷戊己，定庚甲。】 金液还丹，非土则不能造化，当穷究其真土。古歌曰：五行处处有，何处为真土？紫阳诗曰：离坎若还无戊己，虽含四象不成丹。庚，西方金也；甲，东方木也。二物间隔，未能交并，须仗黄婆媒合，金始生水，木始生火，水火既旺，则金木交并矣。刘真人《象先歌》曰：庚要生，甲要生，生甲生庚道始明。西华圣母曰：生甲生庚，堪为大丹之祖，真土者坤位是也。 【上鹊桥，下鹊桥，】 此崔公复指上下二源。鹊桥乃天河也，人能运用，若天河之流转，上下无穷也。 【天应星，地应潮。】 在天应星如斗柄之运斡，在地应潮如日月之盈亏，元枢歌曰：地下海潮天上月，是也。 【起巽风，运坤火，】 息者，风也。火不能自炎，须假风以吹之。钟离丹诀云：陈药凭巽风。杏林诗曰：吹嘘藉巽风…