入地眼全书水法卷六

水说 水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应最速。故古人论葬，龙、水并重。论厝专论水，盖以厝不取地脉而惟取天气，以其易于应验而发财。但天行健，易发易衰，故葬以龙为主，而水亦其要也。水法之书，纷纷不一。衲得白鹤仙师之遗师，全赖邱公之门人青衣子仙师指点，明白授受，则言形象、方位、纳甲、先天后天、净阴净阳、理气吉凶，了然心目。总以形象为第一。如斜飞直冲之水，虽合理气，又在吉方，终不免祸。故知之元屈曲为上格。夫水与砂，不相离者也。水曲则砂抱，水直则砂硬，水斜则砂飞。水冲于穴之前后左右，则灾祸立见矣。业是术者，当先择其形像善者以迎之，形像恶者以避之。更兼加以理气之法、方位之辨，而立向以消纳之，则吉无不利，而祸不侵之矣。凡上下卷。 水法 堪舆首重详龙身，“详”字妙。详龙势之强弱、偏正以及荣枯休旺等形。倚斜侧出，不是龙矣。精峻冈峦秀气凝。精峻自然秀，有凝自然发福。亦有平原结穴者，静深蛾眉最亲人。世俗纷纷滋论说，究来祸福总无凭。却不知水秀砂明即是地，谁识得消砂纳水法中寻。水秀者，或凝聚，或弯抱，或层层朝拜，并来大去小，来长去短，止见来不见去，更无驳杂是也。砂明者，峰头开爽，情向亲势，低穴其头俯临，高穴其头仰顾。穴砂差等，如宾主坐谈，语笑殷勤是也。凡砂高穴，不过丈许，离穴不过两寻。八尺曰寻，此言两旁龙、虎是也。如砂脚端正，砂头圆净，砂身润泽，饶有悃悃款款之形，不出半纪而发也。十二年为一纪。“凡砂”句四…