太上老君清静心经

《太上老君清静心经》·佚名
经名:太上老君清静心经。撰人不详,约出于唐代。底本出处:《正统道藏》太清部。又见《云笈七签》卷十七。 太上老君清静心经 老君曰:夫道,一清一浊,一静一动#1。清静为本,浊动为末#2。故阳清阴浊,阳动阴静#3;男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,静者动之基。人能清静,天下贵之#4。人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。而不能者,心未澄、欲未遣故也。能遣之者,内观於心,心无其心;外观於形,形无其形;远观於物,物无其物。三者莫得#5,唯见於空。观空亦空,空无所空。既无其无,无无亦无。湛然常寂#6,寂无其寂。无寂寂无,俱了无矣,欲安能生#7?欲既不生,心自静矣。心既自静,神即无扰。神既无扰,常清静矣#8。既常清静,及会其道。与真道会,名为得道#9。虽名得道,实无所得。既无所得,强名为得。为化众生,开方便道#10。老君曰#11:道所以能得者,其在自心。自心得道,道不使得。得是自得之道,不名为得。故言实无所得。 老君曰:道不能得者,为见有心。既见有心,则见有身。既见其身,则见万物。既见万物,则生贪着。既生贪者,则生烦恼。既生烦恼,则生妄想。妄想既生,触情迷惑,便归浊海,流浪生死,受地狱苦,永与道隔。人常清静,则自得道。於是而说偈曰#12: 天尊妙用常眼前,举体动心皆自然。 息个动心看动处,动处分明无际边。 边际由来本性空…

本章导航