唐太古妙应孙真人福寿论译文

《唐太古妙应孙真人福寿论》·孙思邈
1、原文:圣人体其道而不为也,贤人知其祸而不欺也,达人断其命而不求也,信人保其信而静守也,仁者守其仁而廉谨也,士人谨其士而谦敬也,凡人味其理而敬非为也,愚人执其愚而不惮也,小人反其道而终日为也。 译文:智慧之人体会到福寿之道而不去有意作为,贤能之人懂得福寿的祸害而不自欺欺人,通达之人能够判断自己的命运而不去强求,信实之人坚信福寿来去有时而静静等待,仁义之人保持着仁爱之德而清廉谨慎,读书之人谨慎行事而谦虚恭敬,平凡之人不懂得福寿的道理而胡作非为,愚痴之人固执着他的愚痴而无所惧怕,小人违背道的运行而终日妄为。 2、原文:福者,造善之积也;祸者,造不善之积也。鬼神盖不能为人之祸,变不能致人之祸,变不能致人之福,但人积不善之多而煞其命也。富贵者以轾抛取为非分也,贫贱者以佞资取为非分也。神而记之,不人知也。 译文:福运,是做善事日积月累而得到的;祸害,是行不善之事日积月累而得到的。所以鬼神不能给人带来祸患,也不能给人带来福运,只不过是人多行不善之事而结束他的性命。富贵的人凭借权势索取是为过分,贫贱的人利用谄媚和偷盗索取是为过分。(这些事情)神都记下了,而人却不知道。(轾:轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轾,比喻高低优劣。) 3、原文:夫神记者,明有阴籍之因。又,按《黄庭内景》云:“夫人有万余神,主身三尸、九虫、善恶,童子录之,奏上。”况有阴冥之籍也? 译文:神记下的,英明而且有阴间的福祸作为…

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