易象钩解卷二

【艮下坤上】 谦享君子有终 六十四卦皆有凶悔吝惟谦六爻不然夫谦则无不亨然惟君子有终何也小人有假于其初者也九三人位爲谦之主故称君子焉易以元亨利贞爲全德而谦辞独言亨者盖谦即元之善君子有终则利贞之义具矣 初六谦谦君子用涉大川吉 谦主九三故三爻与彖辞皆称君子有终初六亦曰君子何也三劳而谦在上之君子也尊而光者也初谦而谦在下之君子也卑而不可逾者也皆所以爲君子之终用涉大川谓用此济难可也况平居乎卦互震木坎水故曰涉川 六二鸣谦贞吉 鸣谦独见于二上两爻者三四五互震震爲声有鸣象二上近之故曰鸣谦二重隂嫌于不正而承乘又皆君子其鸣也鸣其守正而不求应也 九三劳谦君子有终吉 三互坎坎爲劳卦故曰劳谦干之三言君子坤之三言有终谦之三兼乾坤之占辞所谓劳者即终日干干或从王事而谦则厉含章者也 六四无不利防谦 六四坤顺重隂上近六五谦恭之君下赖九三劳谦之臣故无不利而四居危地又当防其谦艮爲手有防象 六五不冨以其邻利用侵伐无不利 隂虚故曰不富凡人以财物周赡乡里乃得其用六五柔尊能谦故不富而能以其邻又自二至上有师体故五曰侵伐上曰行师 上六鸣谦利用行师征邑国 上爲亢位不得已而鸣谦坤有邑国之象双湖胡氏曰谦卦下三爻皆吉而无凶上三爻皆利而无害易中吉利罕有若是纯全者谦之效固如此然艮体称吉而坤体称利静则多吉顺则多利故也 【坤下震上】 豫利建侯行师 自初至五有比体比爲建国亲侯又谦九三在三公之位自二至上有师体谦反而爲豫则三升四四爲诸侯有三公出封之…