葛仙翁太极冲玄至道心传

清 凝阳子着 任督二脉图说 任脉起中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，贯中升上，从空入脑而住，脉至龈交而止（即下齿缝中），属阴脉之海也。督脉起下极之腧，从脊里，上升风府，入脑上巅，循额至鼻柱，气至此贯中，从空入喉而降，脉至龈交而止（即上齿缝中），属阳脉之海也。 故齿牙相合，舌柱上腭，交其督任二脉也。任脉者，女子得以妊养者也；督脉者，督理经脉之海也。 古仙云：“鹿运尾闾，通其督脉，故得千年不死；龟纳鼻息，通其任脉，故得延年久寿。”人能通此二脉，则百脉皆通。 黄庭经曰：“皆由心内运天经，昼夜存之自长生。”天经，乃吾身之黄道，呼吸往来于此，即所谓任督二脉也。 五品仙说 人禀二仪之气，成四大之形，其间感赋不同，贤愚各异。不揣根器浅深，悟性利钝，甫闻片言一语，无纤毫功德，概欲希仙作佛，岂非自诬自欺！盖仙有五品，天、地、神、人、鬼，第顾遇之迟速，从事何如耳。天仙者，屡劫修来夙具灵根慧性，托生善门，童真入道，至人传示，无上一乘，以天地为炉鼎，日月为水火，清静自然，内外丹纯，超出三界，打破樊笼，是乃倚天出天者也。地仙者，信行必果，志坚离俗，壮年学道，明造化之机，知生物之理，修炼丹药，服饵长生，留形住世，陆地行仙，是乃藉地为地者也。神仙者，生有仙风逮骨，大忠大孝，积功累行，少年慕道，厌居尘俗，入名山福地，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，先修玉液，后炼金丹，阴尽阳纯，超凡入圣，分形化气，自在追遥…