张果星宗九

《张果星宗》·张果
【谈星奥论】 余在江湖二十余年,遍求谈命之士,甚多技艺须广,却无实学。虽果老一书,诸篇精详甚明,予询试验之,内有数条不准。天雄遇官星,禄宫及月孛同躔,前后不验。今将有准断条并彷佛格局凡例,续附于左。郑希诚者,岂非虚中,袁李琴堂苟判僧之下乎。上达天文精星象,以人禀二五之精血而生,亦犹天地之禀阴阳而生人民也。以五星定五常,以五脏而应五星,以求人之祸福、疾病也。故天命与人命相关,非小数也。一排命先求星历,端正太阴晨昏起度不差,若差之毫厘,谬以千里。取三方对照、生克带贵杀若何,夜生重身度主,要紧观命局面,在乎通变。假如四火为命,或失经于水,得木气为援吉;若水孛又高于木气,展转相生亦可取用。飞廉守照,遇星制伏不为害。诸星沉退,一星满用大贵。 一看命度带杀,限度重并,遇生星即死。假如庚戌八月生人,安命室火木为劫杀,土为浮沉,火为剑锋飞廉,三十二岁行斗木水中死。 一官福星宜守照身命,若化禄魁、天地、人元大吉。一恩星随身为富格。假如坐命四土火为恩,与月同行,又是夜生,得令得时,更遇生旺,诸吉扶之为一二三品之贵。 一飞廉守命,主夭,须看格局,格局高强有援,有救,水命不为忌。如丙子正月生,命泊尾度,孛守照,土在命为援。又如室火安命正月,水为飞廉守照,若值太阳或木土同宫反吉,若坐的杀、劫刃行弱限必凶。格高不忌。 一八杀朝天,或守照得所,皆贵人。假如戌亥安命金火独守照,得令得时为上。又如泊命柳土度及翼亢泊…

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