太平經合校卷一百十三
《太平经合校》·王明
庚部之十一 太平經卷之一百一十三 樂怒吉凶訣第一百九十一 「請問〈起〉太平氣俱至,人民但當日相向而遊,具樂器以為常,因以和調相化,上有益國家,使天氣和調,常喜國家壽,天下亦被其德教而無咎。其樂得與不得,以何為明哉?和與不和,以何為效乎?〈止〉欲不及天師具問其事,恐固固,有不□□者。故前後重問,不敢懈怠,恐天怒也。」「﹝起﹞善哉!子為天問事,日益閑習,得天意。真人必益年壽無窮,天所祐也。諾,安坐,復為諸弟子具更道其意,使其察察,令可知也。樂,小具小得其意者,以樂人;中具中得其意者,以樂治;上具上得其意者,以樂天地。得樂人法者,人為其悅喜;得樂治法者,治為其平安;得樂天地法者,天地為其和。天地和,則凡物為之無病,群神為之常喜,無有怒時也。﹝止﹞ 〔附〕得天地意者,天地為和,人法之其悅喜。得天地人和悅,萬物無疾病,君臣為之常喜。 〈起〉是正太平氣至,具樂之悅喜也。是故樂而得大角上角之音者,青帝大喜,則仁道德出,凡物樂生,青帝出遊,肝氣為其無病,肝神精出見東方之類。其惡者悉除去,善者悉前助化,青衣玉女持奇方來賜人,是其明效也。真人詳思此意。」「唯唯。」「故上角音得,則以化上也;中角音得,則以化中也;下角音得,則以化下也。而得之以化。南方徵之音,大小中悉和,則物悉樂長也。南方道德莫不悅喜,惡者除去,善者悉前。赤氣悉喜,赤神來遊,心為其無病。心神出見,候迎赤衣玉女來,賜人奇方,是其大效也。故得…