卷之一百一十一

道法会元卷之一百一十一 帝令宝珠五雷祈祷大法 序法 夫宝珠雷法者，玄之又玄。实众法之祖也。世间罕传。自前宋枢密宣使李闲云先生，得传於驾前承应法师集贤院学士朱梅靖先生，后朱入蜀，於青城山羽化之时，止传之三人。一乃新淦州郭提举。二乃三十六代天师张真人，三乃闲云李先生也。 此法行诸天之号令。总三界之雷霆，以先天一炁而运用，以后天八卦而成符。名曰宝珠，乃灵宝度人之妙道，收敛万化，俱入宝珠。采日月星而内养，化神气精而成真。复临泰壮夬乾兮六阳左旋，遘遁否观剥坤兮六阴右转。绵绵不绝，固蒂深根。五炁朝元，三华聚顶。千和万合，自然成真。金木间隔既殊途，水火调和归一性。七返返本，九还还元。结就玄珠，炼成至宝。不神之神所以神，减息定息至无息。二十四炁体天地之消息，七十二候应时节而卷舒。散则成形，聚则成炁。所以炁满丹田雷震动，呼之速出即轰天。若夫诵咒掐诀图其灵，枉费精神皆是妄。此法传授高人，不传下士。得之者谨守奉行，遇之者精勤修炼。行持既久，可以坐役鬼神，可以指挥将吏，可以啸命风雷，可以超凡入圣。非特能保命护身，其实可登真度世。当正心修行，始终如一，奉道尊师，济幽度显，慈仁正直，忠孝清廉。勿自持而妄叱雷霆，勿傲忽而轻视神鬼。临之在上，质之在傍。使人鬼两全，是阴功也。勿专慕淫祀，视物如我。若泥於杀牲祭设鬼神以求灵，则非大道之正法也，奉法之士，得之者始勤终怠，苦海沉沦。精进奉持，升仙可必。 咦。莫轻泄，莫妄传…