第五卷

论干神三 【戊火数三】 六戊生人逢曲直，丁壬相合主清才，从革位中兼一二，决须名誉少年魁。 真火要亥卯未壮，有丁无壬，以亥代，有壬无丁，以未代，本壮元则为福远，戊癸丁壬合贵也。真火爱寅午戌土壮火炎，官有力，天数乘三，子生其父，巳酉丑多逢，则贵也。 【渊源滋养】金生水神滋木之官 六戊生人见水源，更逢甲子旺生金，须知名誉当腾达，少主清华入禁林。 命已有水生官，更得金在申子水旺之乡，则金又生水，甲乙自然有气，五行要不断，若有金无水，又能害木，水深则木强故贵。 【相为庆会】土壮合水生木官显 寅申本是戊人强，癸亥当头贵显扬，但得五行金不入，名清望重佐朝堂。 戊寅火生处逢土，戊申土生，故强，癸亥水生甲乙，故奇，有金则伤矣。寅申土成体，地本源既壮，又须借木神疏爽之，更得癸亥就位，滋养其神明之德，清健非常，若无金神反制，五行恬然无害，为福厚矣。 【金火相持】 戊人不贵南方火，见火须还带旺金，有金无火终成咎，有火无金亦不新。 戊人不贵南方火者，戒其太过盛，若无火则金得势来侵木，无金有火，亦无用也。 【干鬼为殃】甲伤戊元有金可救 戊人有甲终无益，带水拖泥不似初，若得庚金并水局，尤能财禄必微余。 逢甲不如见乙，为阴阳和顺，甲能伤戊，若加水，甲益壮，终有害也。若庚金制之犹庶几。甲阳木之神，戊人得之，阴错阳差，若得庚金，又复制甲，既又得水，则为戊人材禀之神，五行互有得失故也。 【己五数真土】 六甲相逢己用功，…