青乌经白话注解
《青乌经》·樗里疾
青乌经,相传是青乌子著《相冢书》,后泛称堪舆学著作为青乌经。 序 《难解二十四篇》,问:葬者,大事也。学必有源,宗必有经,世之所传,其说不一,图书甚广,何者为要? 白话注解:埋葬是件大事。风水的学理一定有源头,尊奉一定也有经典,现在世上流传的风水知识,说法纷乱,相关书籍出版的也很多,谁说的值得去学习呢? 答曰:《狐首》、《青乌》等经,其来旧矣,莫知为何代书契。相传既久,讹舛多途。郭氏者公所著《葬书》,皆本其旨。 白话注解:《狐首》、《青乌》等几本地理书籍由来已久,不知道出自什么年代。由于年代久远,难免有遗漏和误补。郭璞的《葬书》主要就是依据那两本书的宗旨而写。 盘古浑沦,气萌大朴, 分阴分阳,为清为浊, 生老病死,谁实主之。 白话注解:盘古浑沌,气萌壮大,分阴气阳气,有清有浊,生老病死,谁主生杀大权?无其始也,无其议焉,不能无也,吉凶形焉。 曷如其无,何恶于有,藏于杳冥,实关休咎, 以言谕之,似若非是,其于末也。若无外此, 其若可忽,何假于予,辞之庞矣,理无越斯。 白话注解:如果无气脉来,那么肯定不结穴,这是不用争议的。有气脉来不可能不结穴,至于吉凶如何,则要看穴场周围星辰形势是否合法度,来去水是否纳吉。如果无气脉来,又怎能结穴呢?气脉是藏在杳冥微茫中不可见的,是关系得穴与不得穴之吉凶问题,本来可以用文字解释来告诉后人,如何在万山峻岭之中寻找似有似无飘忽之气的方法,即寻龙点穴的方法…