卷之一

南华真经章句音义卷之一 庄子姓庄名周，或字子休，宋之蒙城人也。与梁惠王、齐威王同时，尝为漆园吏。师长桑公子，受其微旨，着书十万余言，目之曰南华。论其学本於黄老，又师楚人蜎渊。后隐於抱犊山，服北育火丹，白日升天，补太极闱编郎。唐开元十九年五月四日，侍中裴光庭请册四子。天宝元年二月二十日，韶册庄子，宜依旧号，曰南华真经，文子号曰通玄真经，列子号曰冲虚真经，庚桑子改为洞灵真经。南华者，义取离明，英华发挥道妙也。 内篇逍遥游一 内七篇目，漆园所命名也。夫人能无己，然后功名泯绝，始可以语其逍遥游矣。逍遥游者，以其独步方外，矜夸未忘，故次之以齐物论。夫齐也者，忘物而自齐也；而未齐者，即有彼我之论焉。彼我循环，入环中之空则齐矣。能以空自齐者，未识死生之主，故次之以养生主。主者，精神骨骸之真君也。形犹薪也，主犹火也。夫能存火者，薪也，薪尽则火灭矣。唯善养者，莫知其尽。复有独耀者，不能与人群，故次之以人间世。夫处污而不染者，善能和光同尘，同尘故有德，故次之以德充符。德形则物忘，唯隐晦者才全，才全则可以为师，故次之以大宗师。为师者，莫如真人，真人岂得有心哉，无心则可以贰造化，故次之以应帝王。夫帝王者，大道之原，教化之主，居四大之一，为万物之尊。广矣深矣，相者莫能测矣。其骈拇而下，别无指义，编次皆重复衍畅七篇之妙云。 顺化逍遥 北冥本亦作溟，觅经切。嵇康云，取其溟漠无涯也。梁简文帝云窅冥，无极也。鲲公浑…