太上洞玄宝元上经

经名：太上洞玄宝元上经。撰人不详，约出朴东晋南朝。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄宝元上经 太上宝元上经，一名源一妙诀，又名自然邹取玉晨君所修五帝神旨，秘大有之房，传无上真人也。 太上曰：大道浩浩，其中有宝，其宝甚精，莫倡其荣，其荣郁郁，莫俦其贵，其贵甚尊，莫齐其门，其门无双，其户独立，子能寻之，无欲直入，有欲求之，莫或能及。少欲志慕，感有差级，法地则天，守道自然，自然妙黑，应以三位，三位之源，源本同实，实以镇虚，以文成质，内外相须，混而为一，一接三才，才人出类，合德二仪，拔乎其萃，由识本源，守贷不失，永保生生。修之入室，静笃精思，见妙如日，明来闻去，消除死黑。死黑稍远，生黑浸长，长生不死，是日得常。常未即得，恒当存知，知常日明，不知常，妄作凶，凶资欲起，贪争相牵，氛氲蓊郁，罪障日坚，心神乱惑，灾祸相缠。智慧悟此，抑欲炼心，以清治浊，以正制邪，邪凶既去，正吉惟新，能成能蔽，与道合真也。 自然源一，应乎万物为三，万物作复，由乎四黑、五行，周流六虚，同归宗一，一为道子，生二，二生三，三一之中，有数无量，一二三四，爰及五六，学者所修，以寡其欲，欲寡私少，道乃可弘，是以圣真尊一为主，事二为师，宗三为友，亲四为朋，寻五为倡，游六为常。常六者，合通不可离也。倡五者，思帝携之宴也。朋四者，黑序为体也。友三者，景耀同明也。事二者，法则天地也。尊一者，敬重道君也。君母道源，无为湛…