太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经
《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》·佚名
经名:太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经。原不题撰人。唐玄嶷《甄正论》称此经为『道士刘无待造,以拟盂兰盆』。原本一卷,收入《正统道藏》洞玄部本文类,系注疏本。另有敦煌S 3061 号残写本,无注疏。今以《道藏》本为底本,以敦煌本参校#1 。 太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经 若夫至人妙本,出万象之先,大圣深源,超六合之外。不生不灭,视听之所未阶,无待无为,形名之所不及。虽窈冥玄绝,而能应化无方,眇邈虚冲,而实济益斯在。若乃现金容於金阙,示百万之法身,备玉简於玉京,开五方之要典,莫不桥梁庶类,开悟群迷,应感赴缘,逗机行化。至如今灵宝妙本,理净平夷,但一切众生,违真丧实,虚想妄见,纵荡六情,方缠爱网,遂使业沦五浊,苦海所以无边;流浪三涂,生死於兹浩漫。自非至人引导,无由出苦。在我大圣天尊,智周空有,位过寰极,道贯大罗,辟众妙之门,洞重玄之境,能以慈悲救物,常善度人。故乃托迹西那,现山阳而演教桑林之下。荐宝玉以妆严,发奇瑞於云霞,散灵香於净域。遍开妙相,含笑而吐五光;匝照诸天,朗神辉於十界。愍诸恶趣受苦众生,幽厄三涂,沈缠八难,因道君之请问,告恶对之缘由,说祸福之前征,论拔赎之功行。故演此玄都大献之法,以教人天。普愿五道还除罪源,将令四生复保命籍。 此经题云《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》 。夫经者,感应为宗,慈救为体,愿行为用。然今题释,详略不同,或泛解二乘,或约陈三宝,皆是后人臆度,非关…