卷之五

高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书卷之五 《黄素》曰：落落二明开后彰，青山石下长隐藏者，两目不妄视也。中有玉童号瑶光者，目中瞳人也。左缚右煞相披扬者，运其睛也，左右各七也。清海扶桑者，两肾气运而上行也。二炁交代相照者，子千时移易也。 日本无形月与规者，左目升於右肾也。月本无明日照之者，右目升於左肾也。自有道路相交辉者，言二炁升降，禁制呼吸之络脉也，休言者，须言之也。亭亭照中景，想也。且说洞视者，想之成也。 迟速，炁之行也。阳升於午，而降於子。阴升於子，而降於午。阳舒阴疾，子午之数以定之。黄白道，即左右之路。阴阳之炁，行於中而不迎，随之，则嘘吸不应也。黄白道者，子午运之，其白道短，黄道长，行之有先后。自然炁，於喉中飞入顶中，即昆仑山顶也。 漏下百刻坐巍巍者，子午是百漏之刻，中分足也，一阳於此生於子也。腹内聊将黄素披者，取肾炁自脾中出，行黄道朝於心，两炁打合也。日中有月，月中有日，阴阳交道也。面南背北，行持之理。两相交接，无所疑惑。中分者，午时也。运动，言其出纳多少之数也。 欲知宝鼎藏何物，《黄素之书》具魂魄者，阴阳之本也。中有宝符者，左右目之真形，肾之正炁。可以佩往昆仑者，肾炁上交於脾，脾肾之鼎也。交合朝心，而升於左右目，入自顶门。昆仑之北有天梯，舌也。舌拄上腭，而津液通也。 日月之中有乌兔者，阳三阴四也，阳奇阴耦也。取向金鼎慢烹之者，炁之数，咽漱入脾中丹田之宫。早晚下火，以水浇…