卷之四十七

无上秘要卷之四十七 斋戒品 太极真人曰：夫学道以斋戒为本也，诵经必斋，校经必斋，书经必斋，书符必斋，篆籙必斋，作金丹必斋，诣师请问必斋，礼拜必斋，受经必斋，救病消灾必斋，致真人必斋。斋者太上所敬重，老君所营护，诸圣所倚赖。斋法甚多，在兆所受修。 太极真人曰：夫人清斋久静，精思耽玄，诵经悔罪，烧香礼拜，将见飞天人矣，仙童玉女降於子矣。或闻空中为称善，或光影照身，或闻金玉之响、八音之声，皆子道欲成也。懃之，懃之，太上不负子矣。所以患子不固，不尽不终，是以仙道之难。 右出《洞玄太极隐注经》 太极真人曰：常念斋咏经行大慈，先人後身，扬善化恶，断绝众绿，灭念守虚，心如太玄，唯道是求，始谓能言神仙之道也。 右出《洞玄安志消魔经》 高上老子曰：夫道家所先，莫近干斋。斋法甚多，大同小异。其功德重者，唯太上灵宝斋，但世希能学之矣。学之者，皆大乘之士，前世积庆所锺，去仙近也。又有三天斋法，与灵宝相似。 仙公曰：三天斋者，是三天法师受之法，名曰旨教经，抑亦其次。但天书弘妙，非世贤可思，能究之者皆上仙真人，玄同於太上者也。故中仙及天人莫有闚其文旨矣，徒见而不知，复何所言哉？ 高上老子曰：清斋诵经，修德立功，仙道亦自成，何必藏山薮也，直欲避可慾，去秽乱耳，山林非独有道者。 右出《洞玄请问上经》 仙公登劳盛山，静斋念道，是日中时有地仙道士三十三人诣座，烧香礼经都毕，各还仙处，安住如也。 仙公曰：天师言月旦十五…