卷之二百六十一

洞微高士开光救苦真人甯全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编 卷之二百六十一 链尸生仙品 上清灭度链尸生仙科法 序说 人生复载，间得一分灵，禀五凝妙。上不能回黄抱紫，翳凤骖虬。次 不能还雪返霜，冲霄驾景，红尘帽集，白日驹驰，飘荡爱河，流吹慾海，桑榆到眼，荆棘蒙心，亦可怜也，是以虚无教主混元导师，矜元元 之本心，示生生之妙法。神锋灵杖，坐在立亡，圣药奇方，尸解羽化。俾世之学子，宴坐山林，精思而力学之。所谓灭度链尸生仙符法者， 五方安镇，见於生尸妙经，周身符文，见於升天宝诀。有沐浴冠带之法，殓殡安葬之文，魂升玉京，魄寄土府，冤愆俱释，神识安闲，缘会 到来，时节契合，形神俱妙，振衣霄衢，暂灭即生，与天地相保。此则从来师友传袭，而授受者也。余先人籙参大洞，法受灵宝，开庆己未 ，倏焉无疾而化。时余年方弱冠，闻有链尸生仙符，可为灭度津梁，而未尝抄录。隆暑仓卒，常服就殓。迨今每一关念，涕泗交颐。後十余 年，方得此本。际烧经及山寇陆梁之变，道书尽失，惟此独存，岂天意故欲彰。余晚年备用，而委曲覆护若是耶。余今老矣，谨录数本，徧 授二三子，俾皆识施为次序，以母重余少年不孝之愆。中缺数符，近与观静借录，方为全本。然经目所载，有三洞送终仪，有大洞送终仪， 有正一送终仪，其详略异同，谩无考证，次第当就勾曲道藏求之。虽余受三洞籙，传大洞及灵宝法，若无假他寻，亦不容不识也。时旃蒙协 洽岁孟秋，水南天游子林灵真书。 …