卷之四十九

无上黄籙大斋立成仪卷之四十九 太上执法仙士蒋叔舆编集 斋直须知门 修奉规格 应开建大斋，要在洞天福地宫观为上。立坛须是方位端正，坐北，面南，如宫观元有坛处坐向方位。或偏别就宇下，依式立坛。坛位既正，屋宇坐向虽偏，不妨行事。 应斋主建斋，当竭诚恪。营办龙缯璧钮，务在精好。香花油烛，一一所需，并要洁净，不使秽触及临用有缺。科云，修设大斋，以精专为先，龙缯为上。香烛虔洁，抑又次之。苟有一阙，亦斋之瑕玷也。修奉之士，所当谨守。 应凡建斋，须是量力所及。富则备物，贫则随宜。所市斋需，不得用非义之财，及与人争较价直。力有余而苟且营办，力不及而勉强经营，皆为不诚，难期感格。如斋主系忠孝之家，诚殚力乏，师为代出龙缯之属，凡事从省。应干文字醮献等，以类相并，务在合宜。 应斋官上奏，有官位具官，无官称奉道弟子。若父母之丧，称孤子、哀子。 应停丧在室，屋宇探阔。丧在别处，亦可修奉。及生死厌秽、未经解除者，不得於家庭建立斋坛。 应斋仪中，修用存思诀法，并载斋法修用门。赞唱威仪，并载修奉应用门。更不於本仪中详注。 应文字行遣，帝尊用奏状，余并用申状，神司用公牒。 应奏状并称臣申，状称名天枢院，状称本司，前用司额。关帖牒等称当司。 应奏申状，前空一掌，後空两掌。纸高一尺四寸来许余，则用展劄纸为佳。醮请献状，止用状纸。 应奏状内，圣位并用黄签，临时贴。 应奏状前，贴黄，高三寸二分，阔二寸四分，或高三寸六分，阔三…