启真集卷下

金峰山通玄子刘志渊撰 真心章第－ 紫阳真人谓：真心者，左为性之宗，日之魂；右为命之祖，月之魄；中有谷神所居，一身之帝室，寔还丹、枢要，入道根宗。纯阳谓：饮海龟是也。乃修真必用之所，傥此外炼真，则无鼎无归，如造食无器，虽用力多而功效寡。此心非六尘缘影，非肉团大心，虽无形而扣之即应，乃神气之所，心外之真心。识此心者，为见性也。紫阳谓：大心必败，小心必胜者，知其然。苟能身反在心，三昧正受，随日随时，神意久守而不动性，炼则灵灵凝健体，千变万化。如鉴能应能静，烛物无方，复元一物留滞。当坐卧住行，语默动静间，安若泰华，净如虚空，宽绰绰，圆陀陀，无物可触，无幽不明，是了出而得真心之用。不识此心、见此性者，是谓盲修瞎炼，枯坐灰心，至皓首而难成。矧学而不遇，遇而不行，行而不勤者哉。彼有固必妄言，不出户庭而得妙道者，何谬之甚耶。 天中天章第二 河上公谓：玄之又玄者，明天中复有天也。非神气混合殢昏，而定见日月参罗万象，风雨雷电峥嵘之天，此境为不能制伏神气，随缘妄想而现，乃两重之幻境也。惟此一天者，上有生门，下有死户，乃身内玄牝一所，非心肾谷道也，非膀胱丹田也。是日月相合之宫，阴阳齐会之所，囊彼虚无，根乎神气。亦无蹊径，亦无边傍，其小无内，其大无外，近括方寸，远包八荒，九转功於此则药就，三性并於此则丹凝。厥有白雪黄芽，华池神水，结胎脱体，俱在此矣。仍会九宫八卦，攒四象五行，聚结汞铅，斡旋支干，亦在此矣。真…