玉音法事卷中

玉清乐引 玉清乐 上清乐引 上清乐 太清乐引 太清乐 散花引散字下小注殷字，系鸟闲功 五言散花 七言散花 起敬赞 三归依 志心皈依十方经宝，当愿众生 亡灵心开悟解，受持转诵。 志心皈依十方师宝，当愿众生 亡灵普上法桥，无有障碍。 敷坐赞 开经 宿命赞 三闻经 闻经已后，唯愿众生 亡灵万罪普消，善芽增长。 闻经已后，唯愿众生 亡灵永断执迷，常归正道。 解坐赞 为诸来生，作善因缘，如蒙开悟，仰荷玄恩。 每遇斋毕道 唱道赞 按《藏经·醮仪卷》所载，每遇唱道时，知磬举。至末句，道众默念天尊三声，或五，或七，或九声，如阳醮念长生保命天尊、福生无量天尊，阴醮念太一救苦天尊。 华夏赞又曰四声华夏 按《玉篇》华字注华夏，三千五百里为华夏，言其迢远之意。今华夏，用思真堂举起，徐徐吟咏，过廊厅，登殿坛而毕，似取其迢远之意也。 转声华夏赞 请五师再举 云舆颂 送五师再举 修斋已毕，仰荷玄恩，志心稽首，奉送玄师、天师、经籍度师。 云舆颂 云舆不住，鹤驾难留，后有修斋，还当奉请。 请符使 三界直符，四直功曹，上奏灵官，神将吏兵，土地正神。 步虚词 三涂颂 斗经末句 礼十方 礼十－曜 举信礼声范 十三号同 关灯举斗位 三捻上香 易名三上香 志心初 二 三捻上香，香至混元 洞 天 渊泉宫，遍混元三境 洞天仙府 渊泉水府成华 宝 云盖供养。 混元三境尊 洞天仙府君 渊泉水府君 玉音法事卷中竟