卷之十八

茅山志卷之十八 上清嗣宗师刘大彬造 楼观部篇 山房庵院 许长史宅，今玉晨观是。《隐居》云：长史宅自湮没之后，无人的知处。至长沙景王谭太妃供养道士姓陈，为立应於雷平西北，即令北察也。句容王文清后为此癣主，见传记，知许长史於此立宅，因博访耆宿，至大明七年，有述墟父老徐偶云，其先祖伏事许长史，相传识此宅。余见长史井条中。 灵宝院，在玉晨观隐居昭真台故基。唐宗师孙智清、王栖霞重建，奉灵宝天尊像，额日灵宝。内有老君瑞像。殿先是玄静先生所立。高祖时，老君屡降晋州羊角山，因请立像，大观三年四月，玉晨道者梁悟真旦汲水殿前池，即周真人池。忽觉紫姻弥覆其身，姻中见老君乘白马，以加句《天童经》授梁。梁本庸愚，自是不食诵经，言人福祸有验。《天童经》刻石传。 唐若山庵，在郭干塘东。若山，唐开元中，润州刺史，弃官来山，又居太湖苞山，今林屋有碑，残缺矣。 邮尊师庵，在八卦台南数十步。尊师不知名，亦不知何时居此。累璧为垣，凿石为臼，才方丈余，遗鳌尚在，久为荆莽所蔽。西清陈公绍兴间筑庵，始见之。 顾着作山房，在莒蒲潭石墨池上。唐顾况自号华阳真逸，撰焦山座鹤铭者。况为韩况判官，历江南郡丞，校书郎、着作郎，累岁脱糜，无复北意，结屋居山中。子非熊，登进士第，累佐使府，大中时历吁贻簿。 秦系山房，在石墨池。按《舆地寻，唐人穴石为研注《道德经》。又《隐逸传》系会稽人，工诗。权德舆云：刘长卿自谓五言长城，系以偏师攻之，虽老益壮…