叙录

茅山志叙录 句曲有记尚矣。宋绍兴二十年，南丰曾徇孚仲昭台道士傅霄子昂修山记四卷，所书山水祠宇，粗录名号而已，考古述事则犹略焉。大彬登坛一纪，始克修证传宗经录，又五载而成。是书凡十二篇十五卷，题日：《茅山志》，载惟兹山察灵，异於开辟之初，应帝王於虚无之表。夏禹巡幸，秦始登崇。汉元寿二年太帝九锡茅君白日神仙，其名益大显于天下。及晋宋经道之兴，梁唐尊尚之笃，真人道士代为帝者师，龙文凤札，积如云霞。慨乎年世旷邈，玺书罕存。追录见闻百余一二，暨我皇元混一区宇，世祖圣德神功，文武皇帝首降明韶。召嗣宗师蒋君宗瑛诣阙，县是累朝大护其教，乃延佑三载，加号三君，改观三峰，光掩前古，圣人以神道设教有自来矣。作《诰副墨》第一加封明诏若日：兹山之灵，以氏为号。茅君真冑，盍先传焉。按《登真隐诀真传》例，列圣道君称纪，余真称传。夫以三茅秦汉道君，今日下士仰述圣迹，何得称传？作《三神纪》第二。金坛华阳洞天，金陵地肺福地，桐相真人所谓养真之福境，成神之灵墟，虽百世可知也，集诸山水洞穴，作《括神区》第三。观方平海中扬尘之谕，令威华表去家之语，是知仙圣按行民问，亦尝咄咄古今之异，玄踪所在，不与陵谷迁变者几希。作《稽古迹》第四。上清经法下教出世，始晋兴宁二年，紫虚魏元君降喂琅琊王公府舍人杨君，作隶字写出，以传护军长史许君父子。其图录秘，非盟跪不传。今疏篇目，使学真之子略见晓焉。书论附名其左。作《道山册》第五。初元始七传而…