疑仙传卷下

隐夫玉简撰 姜澄者，不知何乡人也，常策一杖，杖头唯有一卷书。客长安近一年，每与轻薄之流游处，自称得道人。叶静先生知之，访而责曰：君何自称得道人？既不洁其身，涤其神，而又尘杂其游处焉，何哉？澄曰；我身无秽，又奚洁也？我神无挠，又奚涤也？不得道称之即非，得道，称之又何非也？叶静曰：何谓身无秽？何谓神无挠？何谓得道邪？澄曰：夫刻玉温润，自然也，虽与众石同处，故不秽。又何异我身也？济水澄清，本异也，虽与浊河共流，亦不挠。又何异我神也？大道也，固无欺诈。我既得道，言之即达大道也。叶静又曰：何谓达大道？澄曰：可道之道非常道也，常道即大道也。我若以贵者为贵，以富者为富，以贱者为贱，以贫者为贫，即非道也。我知天地间人自区别，殊不识道之本也。道之本而生一气，一气而生天地人及万物，今三才备，万物睹，其由道也。我达之，是以狎富贵不以为尊，处尘杂不以为卑，但兀然混同而在人问，此岂不谓达也？叶静笑曰：我以为君久在人问，不复能论道矣。君其出尘寰，尘寰不出，堕君之边。澄曰：我出尘寰，非待君之言，我已出之三百年也。叶静曰：君既出尘寰，何在尘寰也？澄曰：我暂来尘寰，非不出也。叶静揖而退，澄牵其衣而谓曰：君与今天子友也，而友为人主，君不教人主之道，而反以仙家之事诱之，必欲使不治人而好仙也，君之非。故不得以我之为非也。叶静复笑曰：休饰狂词。澄曰：君休信狂边，我当休饰狂词焉。言罢，俱笑而分手。后数日不知所在，人有见之乘鹤…