太上洞玄灵宝无量度人上品经法卷之四

元始无量度人上品经法卷之四 太上三五都功职箓弟子陈椿荣集注 普度章 道言：夫天地运度，亦有否终。 运是劫运，度是度数。 成玄英注：否终者，否是阳九百六；终谓三界消亡。阳九百六者，按《周易》大衍十九年为一章，四章为一部，二十部为一统，三统为一元，一元四千六百二十年，其中通有五十四年水旱。阳九者，阳数奇，极於九；灾应之时，大则九年之旱也。其次则七年、五年、三年、一年之火也。阴数偶，极於八，灾应之时，则八年、六年、四年、二年之水。百六初入元，一百六十年，阳数奇，有小旱之灾，故云百六之灾。通论阳九百六之会者，初入元，三百年为小阳九、小百六，九百年为大阳九、大百六。大则大旱九年、大水八年也。《汉书》云：四千六百一十七年为一元，数尽三元为大劫之终，天地消亡也。三元合一万三千八百五十一年。初入元一百六十年为一小灾，故云百六否终之义，略举如前也。 日月五星，亦有亏盈。至圣神人，亦有休否。末学之夫，亦有疾伤。凡有此灾，同炁皆当齐心修斋，六时行香，十遍转经，福德立降，消诸不祥。无量之文，普度无穷。 玄师日：六时者，半夜、平旦、食时、日中、哺时、黄昏，六阳时也。 阴炼章 道言：夫末学道浅，或仙品未充，运应灭度，身经太阴，临过之时，同学至人为其行香诵经十过，以度尸形如法。 依五炼生尸之法，以度尸形，其炼度尸形之法，出《灵宝五炼生尸经》九炼生化章。 魂神径上南宫，随其学功计日而得更生，转轮不灭，便得神仙。 …