阴符经三皇玉诀卷中

《阴符经三皇玉诀》·佚名
黄帝曰:天生天杀,道之理也。天真皇人曰:天生者,人归元道,正发复升,生也。内合天作,至道生真;遁隐在世,其人能测;圣机内明,外通天地,故知者不死也。天杀者,为人不信天道,任意损失精神炁,故害物不过天数而死,杀也。故曰:天生天杀,道之理也。 黄帝曰:天生天杀,如何用也?广成子曰;为人修道,不知天时,归根复始,错认根源,故死也。若人知天时真炁,归根复命,要知造化者,乃有虚无真源,阴阳合一,为五行正炁也。乾坤相胜,要知进退,乃无生死。夫人道为本,若不知生杀者,是谓补不足而损有余,道之理也。故曰:天生天杀也。黄帝曰:天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。何也?天真皇人曰:天以一炁而长养万物。天地炁散,万物盗之;万物炁散,人以盗之。人知盗万物之真炁养形,更知升降顺天时,接天炁,夺之造化,长生不死,乃人盗万物之天炁,故成道也。人不晓造化者,为万物复盗人之炁,即因五谷而生,即因五谷而死,乃人被万物复盗之而死也。 黄帝曰:人盗万物,如何不死?广成子曰:人受冲和之炁而生,故不死也。既禀受,有情欲而死也。若能存一炁,故保神。天以一炁而生万物,更与阴阳相和、五谷共备,人乃实腹强骨,不失精炁神,故不死也。三盗既宜者,人能盗天地万物之炁以通神明,与天地相宜,三才以安。人之精神与天地同而好清静,是以圣人恬淡虚无,真气存元,精神内守,岂得死也?故食饱者,而伤於精血,太劳者而散於神炁,心…

本章导航