卷十一

[卷十一\妇人门] 妇人总论 《素问》曰∶目得血而能视，耳得血而能听，指得血而能摄，掌得血而能握，足得血而能步，脏得血而能液，腑得血而能气。然血所通流，则气亦然也，血气宣行其中，神自清利，而应机能用矣。故《素问》∶气血，人之神也，不可不谨调护。 然妇人以血藏为基本也。妇人之病，手太阳、足少阴。小肠，心之经络为表里，起自任冲之脉，于中极之下，以上毛际，循腹里关元，上至咽喉颐，循面目，过带脉，贯脐而止。 以妇人月水，一月一来如期，谓之月信。其不来，则风热伤于经血，故血在内不通。或内受邪热，脾胃虚损，不能饮食。食既不克，营卫凝涩，肌肤黄燥，面不光泽。或大肠虚，变为下利，流入关元，致绝子嗣。为子藏虚冷劳损，而病带下，起于胞内。 夫带下之造化，但分经络，标本殊异，为病之本气也。其病所发，正在过带脉之分，而淋漓以下，故曰带下也。赤白之说者，无实已。法曰∶头目昏眩，口苦舌干，咽喉不利，小便赤色，大便滞涩，皆热证也。凡白带下者，亦多有之，为病寒岂能。《素问》∶亢则害，承乃制，谓亢过极而反兼胜己之化，制其甚也。则如火炼金，热极则反化为水，及六月热极，则物反出液而湿润，材木流津。故肝热则泣，心热则汗，脾热则涎，肺热则涕，肾热则唾。 大凡俗论，以煎热汤，煮极则沸溢，及热气里蒸于物，而生津液也。故下部任脉湿热甚者，津溢涌，而溢以为带下。见俗医白带下者，但根据方论，而用辛热之药。虽有误中，致令郁结热聚，不能…