卷之八

仙传外科秘方卷之八 浚仪原阳子赵宜真集 诸痈疮方论#1 夫医官用药，如将帅之用兵。谚云：千军易得，一将难求。决胜者，良将也。决效者，良医也。知兵之胜败，出於良将之权。知人之死生，出於良医之诊视。虽有三军无良将，则兵不能自胜。虽有千方无良医，则药不能自效。盖良将必得兵而用之，良医必得药而用之。良将之威，以能用奇兵而胜敌。良医之功，以能用奇药而愈疾。用兵用药，当先求其良将良医而用之，苟非其人，则兵药无成功矣。 治身之不疾，当从其良医之美论。 《圣惠方》：经云：夫痈疽何以别之善，然五脏不调则致痈，久患消渴之证亦多发痈疽之疾。饮食不节，喜怒不常，阴气不足，阳气有余，荣卫不和，则血涩不行，血涩不行则卫气不通，而热相搏，乃发为痈疽，故生大热。甚则肉腐为脓，然不能陷肌肤於骨髓，骨髓不为焦枯，五脏不为伤损下陷。肌肤骨髓焦枯，内连五脏，血气枯竭，当其病干陷筋骨，良肉无余。痈疽之生，有内有外。内则生於胸腹脏腑之间，外则生於肤肉肌骨之表。凡此二毒，发无定处而有常名。夫痈之本者，始於血老不作汗，内陈不脱垢，蒸气不能外达，留积遂成，热所为也。 夫痈疽行生脓水之成，非天降，非地出，盖积之所成也。夫保全性命者，竭医於无伤，防萌於未形，理之於未成，是谓朝觉而夕理。然而发有多端，感动不一，为疮、为疖、为疔、为痈、为疽，初觉小异，须怀大怖，时人轻之，误死者众。 夫痈疽初生，其状至微，人多不以为然，宜速疗。热发於皮肤之…