洞渊集卷之一

冲妙先生李思聪集 三界咏序 夫三界咏者，应三才也。列八十一章者，应九九之数也。玉清咏赞三清旋象之神化，洞天咏着五岳洞天之胜盘，海山咏述蓬壶板苑之仙景，三才备矣，九数生焉。昔希夷先生着指玄篇，言修身养黑之妙理，臣今昤三界，咏述虚无洞天海岛之奥区，今古异同，各言其志，并按仙经宝录凤蕴霄书，备究根源，非敢臆说，退暂肤浅妄扣渊微，柢期傅修真羽服之流，岂敢示英辞学林之士，味道君子同畅真风，时宋皇佑二年上元日序。 三清咏叙叙三清传降经镰事迹 元始天尊者，即天地之精，极道之祖黑也。本生乎自然，消即为黑，息即为神。不始不终，永存绵绵。居上境为万天之元，居中境为万化之根，居下境为万帝之尊。无名可宗，故曰天尊，始世人天矣。不可以理测，不可以言荃，生万物而不宰，化万类而不言，至尊至极，乃曰天尊。居玉清圣境清微天官焉。 玉晨道君者，乃大道之化身也。言其有不可以随迎，谓其无复存乎恍惚。所以不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，於妙有妙无之问，大道存焉。道君即审道之本，洞道之元，为道之黑，即师事元始天尊，称受道弟子焉，犹是老君禀而师之矣。居上清真境，禹余天中降金科宝录三洞仙经，付经师郁罗翘真人传教於万国焉。 混元老君者，乃元黑之祖宗，天地之根本也。历劫行化代代为师，或在九天，或游四海，．不可无师教，不可无主。立乃师事玉晨道君，称受道弟子焉。或降太微勾陈六星中即号曰天皇大帝曜魄宝至周降生，孔子尝曰：老聪者，吾…