卷之五

素问六气玄珠密语卷之五 启玄子述 占候气运纪#1篇 夫运者动也，即周流回复运动也。於升沉之中，太虚之内，上下相招，气临运转之候也。自太始开辟天地，於升降二气之中，有转轮回复之气，皆禀五行，故曰五运也。即土运於甲己之问，金运於乙庚之问，木运於丁壬之间，火运於戊癸之问，水运於丙辛之问，此十干之内五气周流，名日运气。即於第二甲之间，於司天在泉之内，故名日三元。三元共合，方始运动，於是三才、四时、六气，万化生成悉由之耳。故或承天令而不化，或刑地化而不生，或被天临而运不应，或被地承而气不专#2或太过而自胜，或不及而反受他刑，或自亏而却还平位，是故天令应化，地产生成，四时易正，万化枯荣，悉由之耳。故嘉祥与凶兆来可见之，太平与祸乱亦可先知，不稔与丰登亦乃由之，民病灾青亦可验也。故来之有日，视之有时，观之有法，亦从方位占其算法，视之时辰，不可容易而见也。须审详日数，自有加臧生成进退之数也。亦须洁摩斋戒方可视之，勿示非人也。其等法自大唐麟德元年甲子岁正月一日己酉朔，娄金狗先下，积年乃臧其一；次七因之；次十九除一，名闰数；次十二乘之，乘后却加入闰数，后加入本月数；次下位别张之，乃去其一半；次出却闰数，又虚去其五行；次以上位进之一位，后三因之；次出下位之数，名去小尽也；后加月下令日，看得几何；次六十去之，去之不尽，乃百乘之；又八十七去之，去之不尽者，乃加入运数。太过如#3成数，不及加生数，看得几何。如阳…