皇经注解卷之三
《高上玉皇本行经集注》·周玄贞
嗣汉五十代天师大真人张国祥校 状元方外隐江西吉水罗洪先阅 山东济南小兆臣周玄贞集 神通品十三章 尔时,玉帝出大妙音,普告十方诸天圣众:汝等谛听,此诸罪众,旷劫以来,纵无明性,造十恶业,六尘徧染,三业萦缠,肆意任心,曾无觉悟,阴罪阳过,日积月深。背道违真,顺邪弃正,举心运念,动结愆尤。遂使命过之后,身落三涂,不得解脱。若非今日,遇是法筵,何由出离? 紫微大帝云:当光明摄受之时,玉帝发出大妙音声。大妙音者,清彻响明,遍及三千大界,一切皆闻,至妙绝伦。故曰妙音。普告谕十方各世界诸天帝、圣真神众云:汝等谛听。汝,尔也。谛,详审真听也。玉帝教诸圣众谛听己之训,遂言此诸三恶罪众旷劫以来。旷,广远也。罪众从历劫以至此时,纵放无明之性。性本灵明,纵情恣欲,狂惑悖乱,任意想为,不复本然灵觉妙体,故曰无明性。造十恶业障。十恶者,身三恶业,杀生、偷盗、邪淫;心三恶业,贪、嗔、痴;口四恶业,两舌、恶骂、绮语、妄言。十恶积愆,遂政业报,故曰恶业。六尘遍染。六尘者,眼、耳、鼻、舌、身、意六根不净,谓之六尘。或云,财、色、名、食、睡、自便私心,共为六尘,亦通。身之内外,皆受尘污,无些清浄,故言遍染。三业萦缠。三业者,身、口、心之三毒恶业。或云,往因夙业、见在愆业、未来充业,亦通。萦,旋也。缠,约缚之意。积业重累,若绳锁缚人,不得脱身者,故曰萦缠。肆放意思,不知收敛,任从心志,不知点检,纵情为恶,曾无知觉悔悟之期…